Manifesto a oportunidade de um retorno amadurecido da ‘patafísica e sua aplicação estratégica no sobrenaturalismo extremofílico revolucionário e universal
Perante o apocalipse planejado da estupidez humana, somente o absurdo estruturado tem o tempo a seu favor.
1.Como ingênuos mestres (ou maestros?) do caos, temos naturalmente um enorme potencial revolucionário e é dever de cada jovem de coração que se sinta chamado a preferir estratégias criativas extrapolantes e absurdas como conveniência gravitacionalista e de bom senso teleonômico.
2.A ‘patafísica de Alfred Jarry oferece uma base ideológica de grande potencial expansivo e revolucionário pois abre o escopo de possibilidades sintáticas, concatenativas e sinestésicas a uma dimensão além do físico e metafísico.
3.É preferível, no entanto, não se aprofundar demais de início no que é ou o que foi a ‘patafísica de Jarry, afins de conservar energia jovem na criação e desenvolvimento do próprio sistema “patafísico”. Uma boa leitura e assimilação dos conceitos descritos no wiki inglês já bastará a maioria dos interessados.
4.Os conceitos clássicos preferíveis num âmbito axiológico são: Antinomia, Sizígia e Clinâmen.
5.Porém é mais do que aceitável uma cretinizada e/ou ridicularização construtiva de toda a ‘patafísica de Jarry na formação de sua própria linguagem sobrenaturalista. Em termos patafísicos, a Antinomia da própria ou qualquer ‘patafísica é amiga.
6.Neologia por permutação, portmanteaus , amalgamações, desmorfemizaçoes, misspellings e apropriações epistêmicas. A criação de um aprimorado e particular léxico patafísico é essencial na legitimação naturalista do material sobrenatural, assim como o desenvolvimento de simbologias iterativas.
7.Animismo das coisas! Principalmente o de instrumentos de trabalho criativo é de enorme potência sintetizante, ainda mais se for um instrumento com certo poder autônomo e generativo como na sonologia modular e algorítmica.
8.A reverência ao infantil, principalmente ao extremo infantil, é igualmente potente pois representa o mais alto grau de espontaneidade gestual, relativização e pureza de espírito.
9.Esta infantilização estratégica também pode ser convenientemente relacionada ao conceito “postechtzeitmusik” de Funplay. Funplay é uma corrente de improvisação livre na arte extremofílica favoravelmente interdisciplinar e multidimensionalmente iconoclasta, onde não há preocupação com absolutamente nada além do prazer transcendental, conjunto e momentâneo.
10.O gravitacionalismo ou a Gravidade Fractal que nada mais é do que a relação entre gravidades no plano físico, metafísico e patafísico deve ser sempre reconhecida, desafiada e manipulada ao bel prazer.
11.Analogismos são importantes, o “caosmaestrismo” sobrenaturalista extremofílico revolucionário e universal em contexto de performance poderia ser maravilhosamente comparado ao “rafting”, constituindo-se então sobre 3 pilares: seu léxico absurdista que seria o bote; oego, representadopelosremos;eaforçadasforçasquenoshumilhaatodoinstante, o caos, que seria obviamente o flúvio.
12.Cosmogonias e escatologias são temas teleonômicos de grandioso poder inspirador na construção de um novo conceito patafísico e na síntese de uma eventual reprogramação intracromossomial do espécime receptor.
13.Porém a concavidade sensitiva ou parabolização fenomenológica interior favorece irradiações cosmogônicas e portanto merece maior atenção que o seu oposto na fase experimental. (Uma boa leitura relacionada ao tema é a “transcension hypothesis”) Escatologias, por outro lado, são mais convenientes em momento de performance, por sua maior gravidade temporal.
14.É de bom senso atentar aos confins mais bizarros do espaço sideral como campo fantástico de ideias para apropriação na construção de seus sistemas patafísicos, como a análise hipotética de buracos negros, principalmente em estado Quasar. O “buraconegrismo” é atualmente nossa recontextualizaçao de uma teleonomia cosmica favorita.
15.Outro conceito astronômico apropriado e já imortalizado pela patafísica de Jarry de suma importância é o de sizígia, pois é através do reconhecimento de uma sizígia no viver social que o iniciado percebe que está progredindo com seu aprimoramento teleonômico.
16.Quanto mais riscos forem assumidos em direção a uma eventual humilhação absoluta, contanto que sempre haja um sequente “salto ao abismo”, mais frequentes serão as singularidades sincrotrônicas em performance e mais arborescente será a mensagem.
17.A singularidade sincrotrônica é o momento de êxtase no qual o artista, o instrumento vivo, espécime receptor e a mensagem se tornam um.
18.Portanto o produto (pós)patafísico (sobre)naturalista revolucionário e universal uma vez que desenvolvido a um patamar de sofisticação e/ou amadurecimento resultando em singularidades sincrotrônicas não necessita de compreensão, muito menos de aprovação do espécime receptor, sua “mensagem” é automaticamente incorporada concluindo teleonomicamente uma reprogramação intracromossomial.
Este texto também vive, Seht Zhan